凌晨的小镇很安静，偶有几声狗叫从街上传来，房间里也静，静得仿佛可以听见女孩的呼 声，带着山野绿意和柠檬清香。 邬川今年刚从美国读完硕士回来，经过这些年的磨练，他原本桀骜不驯的 子和锋芒毕 的嚣张早已学会收敛，但在回国后，再涉京都，还是心有不喜。 种花是共和国，财阀无法真正左右权政，却有家族派别。几十年沉淀经营，总有几股势力在最顶层稳了身形，合作牵制斗争。 父亲的家族就是其中一个。 人心间的较量不止出现在集团外部，内部同样，甚至更甚。家同战场，老宅会堂，餐桌书房，是血脉也是君臣。只是总有坐在顶端引领前进的人，父亲就是那个，很久之前是爷爷。 下一个是堂哥，他不适合。 本来选定的人是他。 爷爷从小将他和堂哥带在身边亲自教导，父亲也言传身教，虽然堂哥也聪明，但他更甚，他们说他有慧 ，很多时候甚至无需点拨，他会自悟。 但他不想，高中读完就不顾一切反对毅然出了国，父亲本想使用强制手段困住他，被他冲破了。其实他不知道，当时羽翼未 的他能顺利出去的真正原因，是因为他的母亲。 她希望她的孩子，能摆 家族束缚，真正过自己想要的人生。 不要走她的老路。 出国后本来一切顺利，直到那个人出现，他发现了这个家隐藏最深的秘密，也是父母常年分居两地，鲜少见面，婚姻形同虚设的真正原因。 他想毁了他，无所不用其极，那个疯子。 但又怎么毁得了，恶和丧是两个概念。骨 血 里 淌的东西永不会变，那是他生存的法则。 厌恶归厌恶，出生和价值观已定，他有需要履行的责任，和想要实现的宏图。 他需要平台和助力，这些，只有家族能够给予，孤军奋战只能成就英雄，并不成就人生。 报团取暖自古存在，顺势而生，并不羞 。 回京之后书房谈话，cz之行，是一场预热。 只是意料之外，母亲的一个电话，让他遇到了这个女孩。 芝兰清灵，水中浅月。 谈不上一见钟情，这世上美丽的人太多，撞他审美点上的也不少，男男女女，最多算惊鸿一眼，有了印象。 但他不抗拒她的亲近，甚至喜 这种亲近。这种喜之后会变成什么，他不知道。 取舍需自量，结局未可知。 空气中好像还有女孩的清香，邬川今夜睡得很好。 第叁天。 两个女孩都恢复后，最后还是决定去拉萨。 洛雨 叹这辈子可能就来这一次，都走到这了，不去可惜。木若倒没什么意见，拉萨蛮，布达拉 蛮，她已经听老木反反复复很是详细地讲过了。 那个历史 加骑行 好者，年轻时和一帮骑友骑行拉萨，一路见闻，慨颇多。 后来又和麻麻自驾进藏，时过境迁，阅历增迭，再触旧景，却有了完全不同的受。 他将所都讲给木若听，希望她有机会自己亲自去一趟。 生命很漫长，需要去经历。 四人又上路直驱拉萨，只是多了辆车，里面是医生和设备。 一路翻山越岭。 又是羊群，木若他们被包围了。 前后左右都是肥硕的羊，弯长的角，白 下出粉 的肥肚皮，牧羊人骑了个摩托车跟在羊群中间。 终于能走了，车慢慢起步。 乌发随意披撒在肩，木若双手环抱着弯曲的膝盖，头轻轻靠在车窗上，看羊 股。 一坨黑，要么深棕 ，脏脏的白羊在周围围了一圈。 好丑。 洛雨在前面开车，副驾驶是周清海，手里在剥橘子。 一股清香。 他一块块递给不方便大动作的洛雨，后面的邬川也在剥。 “木若你要橘子不？” 男人轻声问。 发呆的木若回过神来，“嗯？”，转身看到他手里的橘子，笑。 “好啊。” 白衣袖伸过来，手里是刚剥好的橘子。 “谢谢”，白皙的手接过橘子，纤细的指尖离开时无意滑过男人的手掌。  的，温热 润，却不再冰凉。 邬川又给自己剥了个。 路上有人朝拜，背包客，藏民，叁步一叩首。 木若想起了沉老师的儿子。 当年沉老师生病后，c省和京都甚至全国能找到的最好的医生，他们都试过了，病情还是不见好转，甚至一天天加重。 沉老师的儿子是一个唯物主义者，不信鬼神，不信命运。但有一天，他一个人跑到了深山老林，去找听闻中很神的巫医，只为一求母亲生机。后来，民间偏方，法事巫术，这个男人都荒唐地试了，一生不信神佛的人，却在寺庙里长跪。 他祈求那个神，帮他留住他的母亲。 神没有听。 木若把这个故事讲给车里的叁人听时，邬川问了这样一句话，“神喜他做的事一件都不做，为什么还要祈祷？” 是啊，为什么呢，她也不知道。 木若对生死观其实没有很好地树立过，身边至亲皆在世，至今为止切身接触过的死亡，也不过两件。 一件是读幼儿园时，老家有个远亲去世。大山里，木若跟着一路哀嚎奏乐的队伍，不明所以地走着，中途扯着嗓子学人家哭丧的人嚎了两声，鼻涕眼泪挂在脸上甩，被老妈一把抱起来，一张纸往脸上胡 一抹，然后她就趴在妈妈肩上 涕涕地睡着了。 另一件就是这次沉老师的去世，那是她第一次见到真实的尸体，还是曾经那么 悉的人。说起来，这才算是她真正目睹了死亡。 至于第一次产生死这个概念，是在读小学的时候。有一天晚上她躺在 上，想一些小孩子的奇奇怪怪的心事，想着想着她就想到了从别人嘴里听过的，死了这件事。 什么是死呢？ 木若想，她闭着眼睛，看到周围的一切都在转，转出了城市的钢筋泥土，转出了外面的绿水青山，不知道要到哪。她看到一座孤坟，好像是她的，上面长了草，她看不见自己的身体，好像一直在飘。宇宙依然存在，没人记得她，无边的暗，她好像可以思考，却又什么都想不起。 她哭着从上惊坐起，捂住被子说自己不想死，不想死。 第二天她去上学，问自己那个可的女同桌，扎了个高高的马尾。 她问她，“你怕死吗？” 记不到两人当时说了什么，只知道最后女同学坐在位置上哇哇大哭，木若被老师喊进了办公室，一顿教育。 当时被教育了什么呢？没印象了，显然那个老师并没有能力解决她的疑惑。或者说，在应试教育事业里沉淀了很多年的这位老师，并不觉得这是个好问题。 此后数十年，木若都会有深夜躺在上突然惊起，哭着说自己不想死的 狈。 直到现在，她都没能真正树立平静的生死观，她无法接受自己的死亡，也无法想象有一天妈妈去世，自己再没有母亲的生活。 所以她会好好活着。 无论发生什么，都要尽可能地活着，畏惧死亡，所以想活。 她可能是个天生的懦夫，木若想。ｘｔＪＩDiＡｎ.Ｃoｍ |
声，带着山野绿意和柠檬清香。 邬川今年刚从美国读完硕士回来，经过这些年的磨练，他原本桀骜不驯的
子和锋芒毕
的嚣张早已学会收敛，但在回国后，再涉京都，还是心有不喜。 种花是共和国，财阀无法真正左右权政，却有家族派别。几十年沉淀经营，总有几股势力在最顶层稳了身形，合作牵制斗争。 父亲的家族就是其中一个。 人心间的较量不止出现在集团外部，内部同样，甚至更甚。家同战场，老宅会堂，餐桌书房，是血脉也是君臣。只是总有坐在顶端引领前进的人，父亲就是那个，很久之前是爷爷。 下一个是堂哥，他不适合。 本来选定的人是他。 爷爷从小将他和堂哥带在身边亲自教导，父亲也言传身教，虽然堂哥也聪明，但他更甚，他们说他有慧
，很多时候甚至无需点拨，他会自悟。 但他不想，高中读完就不顾一切反对毅然出了国，父亲本想使用强制手段困住他，被他冲破了。其实他不知道，当时羽翼未
的他能顺利出去的真正原因，是因为他的母亲。 她希望她的孩子，能摆
家族束缚，真正过自己想要的人生。 不要走她的老路。 出国后本来一切顺利，直到那个人出现，他发现了这个家隐藏最深的秘密，也是父母常年分居两地，鲜少见面，婚姻形同虚设的真正原因。 他想毁了他，无所不用其极，那个疯子。 但又怎么毁得了，恶和丧是两个概念。骨
血
里
淌的东西永不会变，那是他生存的法则。 厌恶归厌恶，出生和价值观已定，他有需要履行的责任，和想要实现的宏图。 他需要平台和助力，这些，只有家族能够给予，孤军奋战只能成就英雄，并不成就人生。 报团取暖自古存在，顺势而生，并不羞
。 回京之后书房谈话，cz之行，是一场预热。 只是意料之外，母亲的一个电话，让他遇到了这个女孩。 芝兰清灵，水中浅月。 谈不上一见钟情，这世上美丽的人太多，撞他审美点上的也不少，男男女女，最多算惊鸿一眼，有了印象。 但他不抗拒她的亲近，甚至喜
这种亲近。这种喜
叹这辈子可能就来这一次，都走到这了，不去可惜。木若倒没什么意见，拉萨蛮，布达拉
蛮，她已经听老木反反复复很是详细地讲过了。 那个历史
加骑行
好者，年轻时和一帮骑友骑行拉萨，一路见闻，
的肥肚皮，牧羊人骑了个摩托车跟在羊群中间。 终于能走了，车慢慢起步。 乌发随意披撒在肩，木若双手环抱着弯曲的膝盖，头轻轻靠在车窗上，看羊
股。 一坨黑，要么深棕
，脏脏的白
润，却不再冰凉。 邬川又给自己剥了个。 路上有人朝拜，背包客，藏民，叁步一叩首。 木若想起了沉老师的儿子。 当年沉老师生病后，c省和京都甚至全国能找到的最好的医生，他们都试过了，病情还是不见好转，甚至一天天加重。 沉老师的儿子是一个唯物主义者，不信鬼神，不信命运。但有一天，他一个人跑到了深山老林，去找听闻中很神的巫医，只为一求母亲生机。后来，民间偏方，法事巫术，这个男人都荒唐地试了，一生不信神佛的人，却在寺庙里长跪。 他祈求那个神，帮他留住他的母亲。 神没有听。 木若把这个故事讲给车里的叁人听时，邬川问了这样一句话，“神喜
一抹，然后她就趴在妈妈肩上
悉的人。说起来，这才算是她真正目睹了死亡。 至于第一次产生死这个概念，是在读小学的时候。有一天晚上她躺在
上，想一些小孩子的奇奇怪怪的心事，想着想着她就想到了从别人嘴里听过的，死了这件事。 什么是死呢？ 木若想，她闭着眼睛，看到周围的一切都在转，转出了城市的钢筋泥土，转出了外面的绿水青山，不知道要到哪。她看到一座孤坟，好像是她的，上面长
狈。 直到现在，她都没能真正树立平静的生死观，她无法接受自己的死亡，也无法想象有一天妈妈去世，自己再没有母亲的生活。 所以她会好好活着。 无论发生什么，都要尽可能地活着，畏惧死亡，所以想活。 她可能是个天生的懦夫，木若想。ｘｔＪＩDiＡｎ.Ｃoｍ