“文”是文官最高的谥号。经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠民曰文。 无数文官,做梦都想要这个东西。 整个大唐只有两位文公,一个是韩愈,一个是白居易。 文采比白居易好的没有他官运享通。官运比他好的,文采又没有他好。 无数诗人,心里羡慕又嫉妒,白居易怎么这么全能,命怎么这么好?居然还能让皇上亲自写诗来悼念! 整个大唐有这种待遇的人寥寥无几。就算后来大唐已经衰落,不算监世大唐了,可那也是至尊的皇上啊! 尤其是杜牧,简直酸得要命。他最多只做到了四品官,白居易最后居然做到了二品,太气人了! 可转念想想,白居易情商高,在哪都混得开。再说了,他位居高位,却不贪恋浮华,面对漩涡能够急勇退,这是很多人都做不到的事情。 李白也羡慕极了,他做过三年的翰林侍诏,这是六品的官职,和白居易相比差远了。 不过他转念一想,心情好转起来。 他细数自己的朋友,孟浩然没有品级,王昌龄也就八品。 他的六品官已经算是顶级了,几乎没什么人能超过自己,而且六品只是起点,他将来说不定会更高。李白自信地想。 高适非常惆怅:quot;我都四十多岁了,还没有考中进士,真羡慕你。年纪轻轻,前途不可限量,超过了无数人。” 他们俩是在一场宴会上认识的,两人身份地位差别非常大。 李白却不在乎这些身外之物,觉得他的格不错,文采也好,便了这个朋友。 李白安他:quot;啊,没事,当个白身也不错,孟夫子也没有考上进士,还不是名天下?quot; 高适有些难过:quot;唉,好男儿应该建功立业,我也不例外。quot; 孟浩然之所以是白身,是因为他不想当官吗?是他做不到啊!孟浩然几次科举都失败了。 李白略微思忖,开朗地笑笑:quot;等我以后回长安,看看能不能升官。到时候有机会的话,一定提携你!” 他倒也不是在说客套话,他觉高适这个小伙伴非常不错,品很好,只是没有上升的机会。如果有机会的话,他会帮忙的。 高适非常动,他家境清贫,生活潦倒,一大把年纪了还没有活出个人样来,可李白已经是超级大明星了。李白愿意捞他,简直太好了。 “多谢太白兄!” 此时的李白并不 知道,自己并不能升职。 反而自己想照顾的小伙伴居然能成为大唐唯一一个封侯的诗人。 不是高适求着他提携,而是他请求高适帮帮忙。 “他真的信佛教了,你们俩还像的。”裴迪哑然失笑,试图转移话题:“这个谥号……” 他之前可说了,白居易如果信教,他当场就把筷子吃下去。 白居易跟王维太像了。两人都是少年天才,都体面地进了官场,体面地出来了,官位都很不错。 王维子难产之后没有再娶,一生没有孩子,白居易晚婚晚育,也一生无子,而且他们同样笃信佛教。 王维知道裴迪在想什么,出微笑,没有追究:“这个谥号确实好,一般人拿不到,我不及他。quot; 古青青说完白居易的一生,语气放松不少,进入杂谈时间。 【现在有人说,白居易很多讽喻诗其实细思极恐,尤其是那一首《观义》。 “今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽不能忘。” 白居易这一句话或许让无数统治阶级为之羞愧。 它一定程度上质疑了封建帝制的不合理。统治阶级没有从事农活,一直统治和奴役底层农民,这合理吗? 自己虽然是个官员,但未来会不会一步步沦为捡麦穗的妇女? “遍身罗绮者,不是养蚕人。” 白居易觉得不合理,所以非常羞愧。冥冥之间,他对这种生来就有的社会运作模式而到惑不解,所以发出了这一句灵魂拷问。】 天幕此话一出,很多有识之士身心震颤,立刻低下头颅,品读白居易的诗,越读越觉得惊骇。 白居易好像的确不仅自己觉得愧疚,也为整个士大夫群体而到愧疚。 扶苏处在这个时代,没觉得有什么不对:quot;皇帝治理言员,言员治理百姓,这不是天经地义的事情吗?” 为此到愧疚,实在有点大逆不道。 秦始皇却蓦然睁开眼睛:“是吗?朕是第一个皇帝,从前连皇帝都没有。” 未来的社会会发展成什么样? 扶苏瞬间冒出了和白居易一样的疑问。 秦始皇隐隐有了预,早在大幕说什么九年义务制教育的时候,他就有了这种觉————未来有国君吗? 【白居易不仅用平等的态度来看捡麦穗的妇女、看卖炭翁,在《琵琶行》里面也不例外。大部分诗人顶多把自己比喻成女子,把皇上比成男子,写点闺怨诗发发牢。 白居易却不是,他甚至把自己和乐女来比较,把自己的身份放得特别低。他觉士大夫都不像皇帝的老婆,顶多像皇帝养的歌姬,招之即来,呼之即去。】 像白居易这样能清晰地认识到自己定位的人,可不多。 白居易的一席话,再配上天幕的解读,让无数士大夫震惊,他们怎么可能是皇上养的歌女呢?他们怎么可能如此低? 他们想反驳又不知道该如何反驳,虽然说上去不好听,可他们的命运在皇上面前确实和歌女一样,如同无浮萍。 很多人无力地坐在地上,回味着白居易的诗歌。 白居易的诗词内核实在是振聋发聩,发人深省! 司马迁叹息,在心中默默说:“士大夫看起来风光,不过是主上所戏,倡优所畜,俗之所轻也。quot;太 …… 纪晓岚捂着口,觉扎心了。 他还记得那一天他想劝谏乾隆帝,结果乾隆帝却骂。 “朕以你文学优长,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,尔何妄谈国事!” 他想跟皇上谈国事,陛下却说他是歌女,尴尬啊! 接下来天幕说:【白居易觉得士大夫榨百姓不合理,又觉得士大夫身份在皇上面前很尴尬。】 【可是时代有局限,我们无法预料未来,白居易觉得不合理,却想不透其中的规则,不知道什么是相对来说更加合理的制度。】 【直到未来有一位伟人站在城楼上,回答了白居易的问题:“中国人民从此站起来了”。】 第45章 延续上一章的话题(这段杂谈可以跳, 【那些年中国以一国之力硬刚十多国,一寸山河一寸血。人民的血泪,岁岁年年永不忘。 他能写出quot;人间正道是沧桑quot;,如今也说出更加惊天动地的话。】 天幕播放了那天的画面:quot;中国人民从此站起来了!quot; 开天辟地一声雷! 那个人说出了一句石破天惊的话。 天幕之中,万万人民欣鼓舞,为国家喜悦,为自己喝彩。 天幕下,万万人心神震颤。 皇上惊慌失措,王公贵族厌恶不已,士大夫咬牙切齿。未来的世界居然会变成那个样子?凭什么要让那群愚昧无知的人站起来?他们接受统治难道不是天经地义的事情吗? 荒唐!荒谬! 无数信奉忠君国的儒家学子神上也受到冲击,几乎都很不。 没有皇帝,这个国家不就了吗?这新国家怎么这么胡来! 众生百态。 家境贫寒、一无所有的平民百姓则是纯粹的高兴:“我们……站起来了?” 他们心中几乎不约而同闪过一个念头,那是仙境吗? 白居易望着天幕,泣不成声。 “原来有人能懂我。” 这简直是他接收到的最好的礼物了。 他现在是十指不沾水的官员,可是小时候也是在村落里长大的,天生怜悯百姓,是士大夫中的异类。 他心中一直有茫,为什么小时候需要跪县令,为什么长大后需要跪皇上? 他试图表达自己的疑惑,可周围的人习惯了这个世界,已经不会好奇这个问题了,没几个士大夫会为自己赚钱而到羞愧,反而觉得捞的钱还不够多。 生来如此?便对吗? 未来,他笃信佛教,是因为在现实牛活找不到答案,只能在宗教中寄托情思 佛说“众生平等,善恶终有报”。皇帝如果没有功德,来世也投不了好胎。普通百姓如果能有功德,未来也能飞黄腾达。 白居易深深为佛教勾勒出来的世界而到动容,却也明白,这个幻想世界太遥远了! 现在,天幕给了他一个惊天动地的答 案。 这个众生平等的世界是存在的,而且就在脚下这片土地上。 比起这个礼物,杭州人民纪念他算什么? 那些眷恋不过是个人的荣耀,而天幕送给他的礼物是所有百姓璀璨的未来。 他们跪天跪地跪父母,除此之外,这膝盖不需要再跪任何人! 杜甫望着天幕,老泪纵横,却没有拿手擦,因为他的所有心神全部被天幕夺走了。 他的眼神粘在了那个人身上,一刻也不舍得离开,脑子只有那一句quot;站起来了quot;。 杜甫也深受儒家思想影响,忠君国是他的座右铭,国家不可一无君。 可现在天幕告诉他,国家可以没有君主。他既觉得荒唐,又忍不住产生向往之情。XtJIDIaN.Com |