第275章 真真假假 所谓《轮回法典》，记载的乃是这天地之间轮回的规则，并没有更深奥的道理。 可因其所涉及之事甚为奇诡，为寻常人所接触不到，所以初初看时，会有一种心神为之所夺的震颤之 。 潘鹤寻的目光，凝注其上，难以收回。 天下众生，分有情无情。 花草树木，无无情，无神无魂，遂为无情众生；人鬼禽畜，有有情，有神有魂，则为有情众生。 有情众生，分属六道。 因其有情，必生善业，死后依其善业之分，各入六道受苦，消解其生前业力。 所以极域有“十八层地狱”，分属“六道”，一道三层。 六道中，人道、傍生道（即畜生道）皆有实形，天道、修罗道、饿鬼道、地狱道卩为无形。 众生若有功德，则投天道、人道与修罗道，若业力更重，则投畜生道、饿鬼道、地狱道，在转生池中洗去过去，重头来过，又历一世。 一世后，再核功德孽业，再算六道轮回…… 如此往复轮转，永无止境。 若天地间有大恶者，地狱道之寒热孤独折磨，亦不能消解其业力，甚而越来越恶，便当将此神魂置于洪荒刃下，斩成万万。 使这万万碎魂，尽入转生池，投作畜生道中“ 生”之属。 其神魂碎也，其 情消也。 由是，其业力散去，纵其有大 大恶之心，亦因身化万万，不能为祸。 言而总之：有情众生，万般平等，皆苦轮回！ 是为，法典总纲！ 十二个大字，古老极了。 一笔一划，都带着一种遒劲的力量，好似有一块有棱角的石头，硬生生在这峭壁之上点划而出。 岁月的痕迹，篆刻在石壁上，隐约之间，竟有一股睥睨苍穹的磅礴之气，自笔划里飞出！ 原始，浑厚。 力擎苍天，势横厚土。 只是，毕竟岁月 逝。 成千上万年下来，这样沉凝的气势，已经被削弱了很多。只有残余的一些，能叫人窥见这书法典于石壁之人，该有怎样雄奇的伟力。 傅朝生也看着。 可他的目光，已经很久很久没有移动过了，只落在这“有情众生，万般平等，皆苦轮回”四字上。 一种天中的敌意和厌恶，已经在他身体之中奔涌，无法克制！ 他之所生，集蜉蝣一族上下愿力，又因见愁一语而得机“闻道”。 从此，自名“朝生”。 可十九洲蜉蝣，从此也因“朝生”而朝死。 朝生暮死者，蜉蝣，总在水边，类属“生”。 依此法典所言，竟是天地之大恶者的“万万碎魂”，投生为蜉蝣，受此朝生暮死之苦，好让业力消散于天地！ 何其荒谬？ 何其可笑？ 若他不曾借得比目鱼宇目宙目，窥看得荒古宇宙的浮光掠影，只怕也以为蜉蝣一族本有原罪，乃业力神魂碎末所化了。 如今这天下，芸芸众生，谁能想到，远古结束之前，尚无“蜉蝣”之族！ 若轮回之法则伴天地生，蜉蝣一族为何独受最极之苦？ 傍生道中，除却蜉蝣，再无任何一族朝生暮死！ 只是限于宇宙双目亦有终点极限，又他因朝暮生死而力有盛衰盈亏，所以不曾窥探得更清楚的来龙去脉，才来到此地，想要寻找一个答案。 可没想到，这十二个字，就这样堂而皇之地挂在上面，挂在这六道十八层地狱的第一层！ 轮回，便是将人此生洗去，重化一张白纸； 平等，便是有情众生，这六道之中所有所有的存在，都逃不 这轮回之苦。 可…… 真的那样吗？ 若有情众生一历轮回，如白纸一洗，那西海禅宗积累功德、占尽修炼先机的三世善人了空从何而来？ 那雪域禅宗留存佛力、知晓天地道理的转世圣子寂耶，从何而来？ 若天地法则真许众生以平等，那  界战后，除却佛门两宗、人间孤岛之外，十九洲修士不入轮回，一世即灰飞烟灭，又凭什么？！ 轮回？ 一纸谎言！ 平等？ 无稽之谈！ 法典之所载，本乃天地至理，当通行万界，可如今此界周遭 象，处处与法典相悖！ 若非这法典早已名存实亡，便是这漫漫宇宙洪荒，本就不公，本就不平！ 笼在袖中的手指，缓缓地握紧。 傅朝生自生于天地间起，便少有波动的心绪，竟剧烈地起伏起来。  边，绽开了些微的笑意，眼眸的深处，身体的深处，却有无数妖 的戾气，疯狂滋生！ 只是，他依旧一动不动地伫立，好似已融于天地。 潘鹤寻并未注意到他的异样。 他已经看得如痴如醉，惊叹于这法则的美妙，目光也越发狂热起来，好似发现了什么对自己极其有用的东西，又好像终于印证了什么东西。 在看了很久之后，他竟不自觉地开口。 “其实无情众生，若因缘际会，自虚无中化生出神魂，或禽畜等傍生道众生修出人，便成了天地本属之外的“例外”，由是名之曰‘妖’。” “‘妖’乃化生，从虚无中来，因而属“地狱道”。” “只是，传闻天地间第一个‘人’，也是化生自虚无之中。” “六道轮回，四生周替， 换，却都从这虚无中来。” “论 与形，我等与万物同 而生；论神与魂，我等天地同源而出。” “同同源，却有千形万态。便是同一神魂，经由六道轮回，亦有千形万态。为人也，为鸟雀也，为虎 也，甚而为沙虫蜉蝣……何等奇妙？” 潘鹤寻的声音，也渐渐 醉起来，带着几分咏叹的腔调，似有万千的慨，藏在 臆之中，要一吐而出。 “有情众生，皆苦轮回。” “唯有堪破七情六 关，得道飞升，且参悟这天地规则中任意其一，可收为己用之修士，可以跳出轮回，成为超凡入圣的所在，无情无，不再受苦。” “听说，这就是‘仙’了。” 说到这里，他已经 脸的向往，眼眸底下，更有一种疯狂的彩，如同痴某件事的疯子，却偏偏理智而清醒。 “不知道，自上古而近古，如此多的修士飞升上界，是否曾有人参透这神魂变幻与构成的秘密……” 天下所有人的神魂，都是自虚无之中诞生。 正所谓是“物我本源，天魂同”，若有人能窥破天地生魂之妙，在此之上变化千千万万，岂不又是一个“盘古”？ 纵横宇宙，繁衍万代，绝非难事！ 目光微微闪烁，潘鹤寻终于望向了前方那一身藏蓝长袍的男修，见他久久不动，有些好奇起来。 “潘某资质鲁钝，也就这一点 浅的悟了。厉寒兄看了这许久，像是有不少高见？” 傅朝生终于动了一动，却只是慢慢地将目光收回。 像是本没听到潘鹤寻一句话一样，他转身便向着先前背对着的方向走去，一双深蓝眼眸底下，实已妖气纵横，只是看上去依旧平静得不起半分波澜。 “厉寒兄！” 潘鹤寻见状，顿时皱了眉，像是本没想到他这样不给面子。 脸上的表情，一下就沉了下来，他声音微冷：“如今厉寒兄已经落单，我恰好觉得厉寒兄乃是可以深之人。你我同路，去寻那下一层的入口，岂不刚好？不知你意如何！” 薄薄的嘴一勾，却是一个浅淡的蔑笑。 傅朝生脚步都没停一下，更没有半分的忌惮，也没有半分的友善和认同，他看潘鹤寻，只如看爬行在他脚边的蝼蚁。 此人从上到下，都透着心机拙劣的可笑。 “凭你，也配与我同行么……” 清淡的嗓音，却好似有苍老的苔痕。 傅朝生本没回头看他一眼，只这么一声说完，便已去远。 潘鹤寻顿时面大变，身体一绷，险些就要动手！ 可又一错眼，那个狂妄的厉寒，竟然已经在千丈外！ 何等恐怖的“移形换影”之法？！ 那一瞬间，潘鹤寻僵硬住了。 他终究还是没追上去，与厉寒动手，只心中生出了无穷尽的疑惑：枉死城的厉寒，竟有这样厉害？在他的觉中，就连钟兰陵…… 似乎都差上一线。 可怎么可能？ 站在原地的潘鹤寻，一时陷入了沉思。 傅朝生已去远，半点都不在意潘鹤寻，即便他是酆都城最近炙手可热的“大人物”，也是本届鼎争夺魁的热门人选。ｘtjiｄIAn.ｃOm |
。 潘鹤寻的目光，凝注其上，难以收回。 天下众生，分有情无情。 花草树木，无
生”之属。 其神魂碎也，其
情消也。 由是，其业力散去，纵其有大
大恶之心，亦因身化万万，不能为祸。 言而总之：有情众生，万般平等，皆苦轮回！ 是为，法典总纲！ 十二个大字，古老极了。 一笔一划，都带着一种遒劲的力量，好似有一块有棱角的石头，硬生生在这峭壁之上点划而出。 岁月的痕迹，篆刻在石壁上，隐约之间，竟有一股睥睨苍穹的磅礴之气，自笔划里飞出！ 原始，浑厚。 力擎苍天，势横厚土。 只是，毕竟岁月
逝。 成千上万年下来，这样沉凝的气势，已经被削弱了很多。只有残余的一些，能叫人窥见这书法典于石壁之人，该有怎样雄奇的伟力。 傅朝生也看着。 可他的目光，已经很久很久没有移动过了，只落在这“有情众生，万般平等，皆苦轮回”四字上。 一种天
这轮回之苦。 可…… 真的那样吗？ 若有情众生一历轮回，如白纸一洗，那西海禅宗积累功德、占尽修炼先机的三世善人了空从何而来？ 那雪域禅宗留存佛力、知晓天地道理的转世圣子寂耶，从何而来？ 若天地法则真许众生以平等，那
界战后，除却佛门两宗、人间孤岛之外，十九洲修士不入轮回，一世即灰飞烟灭，又凭什么？！ 轮回？ 一纸谎言！ 平等？ 无稽之谈！ 法典之所载，本乃天地至理，当通行万界，可如今此界周遭
象，处处与法典相悖！ 若非这法典早已名存实亡，便是这漫漫宇宙洪荒，本就不公，本就不平！ 笼在袖中的手指，缓缓地握紧。 傅朝生自生于天地间起，便少有波动的心绪，竟剧烈地起伏起来。 
边，绽开了些微的笑意，眼眸的深处，身体的深处，却有无数妖
的戾气，疯狂滋生！ 只是，他依旧一动不动地伫立，好似已融于天地。 潘鹤寻并未注意到他的异样。 他已经看得如痴如醉，惊叹于这法则的美妙，目光也越发狂热起来，好似发现了什么对自己极其有用的东西，又好像终于印证了什么东西。 在看了很久之后，他竟不自觉地开口。 “其实无情众生，若因缘际会，自虚无中化生出神魂，或禽畜等傍生道众生修出人
换
与形，我等与万物同
而生；论神与魂，我等天地同源而出。” “同
也，甚而为沙虫蜉蝣……何等奇妙？” 潘鹤寻的声音，也渐渐
醉起来，带着几分咏叹的腔调，似有万千的
臆之中，要一吐而出。 “有情众生，皆苦轮回。” “唯有堪破七情六
关，得道飞升，且参悟这天地规则中任意其一，可收为己用之修士，可以跳出轮回，成为超凡入圣的所在，无情无
脸的向往，眼眸底下，更有一种疯狂的
浅的